บาป 7 ประการคืออะไร? (อธิบายโดยละเอียด)
บาปมหันต์ 7 ประการหมายถึงพฤติกรรมและนิสัยที่ถือเป็นความชั่วร้ายที่สำคัญที่สุดภายใต้คำสอนของคริสเตียน น่าแปลกที่บาปมหันต์เจ็ดประการไม่ปรากฏอย่างชัดเจนในพระคัมภีร์
อย่างไรก็ตามความชั่วร้ายแต่ละอย่างเหล่านี้ได้รับการกล่าวถึงอย่างกว้างขวางตลอดทั้งคัมภีร์ไบเบิลและหนังสือศาสนาอื่น ๆ แม้ว่าจะเป็นรายบุคคลก็ตาม หรือที่เรียกว่าบาปใหญ่หรือบาปที่สำคัญเชื่อกันว่าบาปมหันต์ 7 ประการที่ก่อให้เกิดการผิดศีลธรรมในรูปแบบอื่น ๆ
รวมถึง;
- ความภาคภูมิใจ
- ความโลภ
- ความโกรธ
- ตัณหา,
- อิจฉา
- ความตะกละและ
- เฉื่อยชา
บาปมหันต์เจ็ดประการมักมีลักษณะตรงกันข้ามกับคุณธรรมทั้งเจ็ดของสวรรค์ซึ่งรวมถึง;
- ข้อควรระวัง
- ความยุติธรรม
- อุณหภูมิ
- ความกล้าหาญ
- ศรัทธา
- ความหวังและ
- การกุศล.
สารบัญ
ประวัติบาปมหันต์ 7 ประการ
ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วบาปมหันต์เจ็ดประการไม่ปรากฏในพระคัมภีร์ที่ระบุไว้ข้างกัน แต่อย่างที่คุณจะพบว่ามีการอ้างอิงตามพระคัมภีร์จำนวนมากเกี่ยวกับบาปแต่ละอย่างแยกกัน
ประวัติความเป็นมาของบาปมหันต์ 7 ประการย้อนกลับไปในปี 400 A.D บุคคลแรกที่จัดหมวดหมู่ความชั่วร้ายคือพระในศตวรรษที่สี่ชื่อ Evagrius Ponticus อย่างไรก็ตามเอวากริอุสระบุถึงบาปแปดประการที่เลวร้ายที่สุดที่จะต้านทานได้
สองศตวรรษต่อมารายการนี้ได้รับการปรับปรุงให้เป็นเจ็ดโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี 1 นอกจากมีบทบาทในการรวบรวมบาปมหันต์เจ็ดประการแล้วสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 1 ยังได้สร้างคุณธรรมเจ็ดประการจากสวรรค์ พระคัมภีร์ตรวจสอบความถูกต้องของบาปมหันต์ทั้งเจ็ดบาปและคุณธรรมเจ็ดประการจากสวรรค์
บางทีการอ้างอิงตามพระคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับบาปมหันต์เจ็ดประการอยู่ในอพยพ 20 และเฉลยธรรมบัญญัติ 5 ซึ่งมีรายชื่อบัญญัติสิบประการ
1. คุณจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดอยู่ต่อหน้าฉัน
2. อย่าสร้างไอดอล
3. อย่าใช้ชื่อของพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์
4. ระลึกถึงวันสะบาโตและรักษาให้บริสุทธิ์
5. ให้เกียรติพ่อแม่
6. อย่าฆาตกรรม
7. อย่าล่วงประเวณี
8. อย่าขโมย
9. อย่าโกหก
10. อย่าโลภ
หากคุณอ่านรายชื่อโดยไม่ตั้งใจคุณสามารถสังเกตเห็นความสัมพันธ์ระหว่างบัญญัติสิบประการบางประการกับบาปมหันต์เจ็ดประการได้ทันที ตัวอย่างเช่นบัญญัติ“ อย่าโลภ” สะท้อนได้ดีกับบาปของความโลภและความอิจฉาในขณะที่บัญญัติ“ อย่าล่วงประเวณี” สะท้อนกับบาปแห่งตัณหา
สิ่งที่ต้องอ่านหลังจากบ้านต้นไม้วิเศษ
สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตด้วยว่าบัญญัติสิบประการมีมาก่อนบาปมหันต์ 7 ประการเนื่องจากมีการออกประมาณ 1450 ก่อนคริสต์ศักราช นอกเหนือจากอพยพและเฉลยธรรมบัญญัติแล้วสุภาษิตและกาลาเทียยังเป็นหนังสือที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ ที่กล่าวถึงบาปสำคัญทั้งเจ็ดอย่างกว้างขวาง
สุภาษิต 6: 16-19 อ่านว่า“ หกสิ่งที่พระเจ้าทรงเกลียดชังใช่เจ็ดประการเป็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนสำหรับพระองค์:
1. ท่าทางภาคภูมิใจ
2. ลิ้นโกหก
3. มือที่ทำให้เลือดบริสุทธิ์
4. ใจที่คิดแผนชั่ว
5. เท้าที่ว่องไวในการวิ่งเข้าหาสิ่งชั่วร้าย
6. พยานเท็จที่พูดมุสาและ
7. คนที่หว่านความไม่ลงรอยกันในหมู่พี่น้อง”
ในส่วนของกาลาเทียไม่ได้ระบุเพียงแค่ความชั่วร้ายของเมืองหลวงเท่านั้น แต่ยังเพิ่มบาปอีกสองสามอย่างในรายการด้วย ในกาลาเทีย 5:19 - 21 บาปถูกระบุว่า;
•การผิดศีลธรรมทางเพศ
•ความไม่บริสุทธิ์
•ราคะ
•รูปเคารพ
•เวทมนตร์
•ศัตรู
•ความขัดแย้ง
•ความหึงหวง
• ความไม่พอใจ,
•การแข่งขัน
•ความแตกแยก
•หน่วยงาน
•อิจฉา
•เมาสุราและ
•เซ็กซ์
7 สัญญาณมรณะแกะกล่อง
1. หื่น
ความต้องการทางเพศหมายถึงความปรารถนาที่รุนแรงโดยปกติจะมีส่วนร่วมในความสุขทางเพศที่ผิดกฎหมายหรือผิดศีลธรรม ความต้องการทางเพศสามารถนำไปสู่การผิดศีลธรรมทางเพศระหว่างบุคคลสองคนที่ไม่ได้แต่งงานกัน (การผิดประเวณี) หรือระหว่างคนสองคนที่ไม่ได้แต่งงานกันอย่างถูกกฎหมาย (การล่วงประเวณี) การล่วงประเวณียังเกิดขึ้นเมื่อคนที่แต่งงานแล้วแสวงหาความสุขทางเพศกับคนที่ยังไม่ได้แต่งงาน หากความต้องการที่จะมีความสุขทางเพศไม่เชื่องก็อาจนำไปสู่การข่มขืนหรือแม้แต่การฆ่าสัตว์
แต่ตัณหาไม่ได้แสดงออกในความต้องการทางเพศเท่านั้น นอกจากนี้ยังสามารถก่อให้เกิดความปรารถนาที่แข็งแกร่งและไม่มีเหตุผลสำหรับความมั่งคั่งชื่อเสียงหรืออำนาจ
คู่หูหื่น: ความรักความไม่เห็นแก่ตัวการควบคุมตนเองและการประพฤติพรหมจรรย์
การอ้างอิงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความต้องการทางเพศ: 1 ยอห์น 2:16, 1 ปีเตอร์ 2:11, 2 ทิโมธี 2:22, ยากอบ 1: 14-15, งาน 31: 1, มัทธิว 5:28 และฟิลิปปี 4: 8
2. ความตะกละ
ความตะกละหมายถึงการบริโภคอาหารที่มากเกินไปหรือสิ่งใด ๆ จนถึงขั้นสิ้นเปลือง ในบริบทของคริสเตียนความตะกละถือได้ว่าเป็นอาหารที่มากเกินไปเมื่อคุณควรเผื่อไว้สำหรับคนขัดสน
มีหลายวิธีในการกระทำความตะกละ ได้แก่ ;
•การรับประทานอาหารมากเกินไป
•รับประทานอาหารเร็วเกินไป
•รับประทานอาหารอย่างเอร็ดอร่อยเกินไป
•กินแพงเกินไปและ
•การรับประทานอาหารอย่างกระตือรือร้นเกินไป
คู่หูตะกละ: การควบคุมตนเองความพอใจการสังเกตเห็นความอดทนและความใจเย็น
การอ้างอิงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความตะกละ: 1 โครินธ์ (3: 16-17 และ 10:31) ฟิลิปปี 3: 19-20 สุภาษิต (23: 1-3 และ 23:19 - 21) และสดุดี 78: 17-19
วิธีทำดาวนินจาตัวใหญ่
3. ความโลภ
ความโลภเป็นที่รู้จักกันในนามความโลภความโลภหรือความโลภเป็นความปรารถนาอันแรงกล้าและความรักที่หลงใหลในความมั่งคั่งทางวัตถุ เช่นเดียวกับความต้องการทางเพศและความตะกละความโลภเป็นผลมาจากการโหยหาสิ่งที่คุณไม่ต้องการอย่างไร้เหตุผล
บาปของความโลภปรากฏในรูปแบบต่างๆ ได้แก่ ;
•การกักตุนวัสดุ
•การโจรกรรมและการโจรกรรมและ
•การติดสินบนและการทุจริต
ศาสดาพยากรณ์ในพระคัมภีร์หลายคนประณามความโลภตั้งแต่เนหะมีย์ไปจนถึงอิสยาห์เยเรมีย์ ฯลฯ พระเยซูเองได้กล่าวถึงหัวข้อของความโลภอย่างกว้างขวางท้าทายคนรวยเสมอให้มอบให้กับคนยากจนหากพวกเขาต้องการสืบทอดอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าเป็นมรดก
ตลอดทั้งคัมภีร์ไบเบิลมีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจนอย่างมาก ทรัพย์สินสิ่งของนั้นสามารถดึงมนุษย์ให้ห่างไกลจากพระเจ้าได้และควรมีเพียงพอที่จะผ่านพ้นไปได้ มีน้อยเกินไปที่จะทำให้ผู้ชายโลภทรัพย์สินของเพื่อนบ้านและมากเกินไปอาจนำไปสู่ความภาคภูมิใจ
คู่ความโลภ: ความกรุณา ความเอื้ออาทรและการกุศล
การอ้างอิงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความโลภ: 1 ทิโมธี 6: 9-10 ปัญญาจารย์ 5:10 ฟิลิปปี 4: 6 และสุภาษิต (11.24 และ 28:25)
4. เฉื่อยชา
ความเกียจคร้านหรือความขี้เกียจเป็นความเกียจคร้านที่แสดงออกโดยการหลีกเลี่ยงการทำงานโดยเจตนา ซึ่งแตกต่างจากบาปร้ายแรงที่เราได้เน้นไว้จนถึงตอนนี้ความเกียจคร้านไม่ได้รับแรงบันดาลใจจากการผิดศีลธรรม แต่เกิดจากความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบ สุภาษิตคำหนึ่งที่จับความบาปของความเฉื่อยชาได้อย่างเหมาะเจาะคือ“ คนที่ไม่ทำงานไม่ควรกิน” แน่นอนว่ามันสมเหตุสมผลกว่าเมื่อมีงานที่ต้องทำมากกว่าจำนวนคนที่เต็มใจทำ
ความเฉื่อยชาอาจบ่งบอกถึงความไม่สนใจในการเติบโตทางวิญญาณ จากมุมมองทางวิญญาณคุณถือว่าเฉื่อยชาเมื่อคุณไม่ได้ฝึกฝนผลหรือใช้ของประทานจากพระวิญญาณบริสุทธิ์อีกต่อไป คัมภีร์ไบเบิลประณามความเฉื่อยชาทั้งในรูปแบบทางกายภาพและทางวิญญาณ
คู่หูเฉื่อยชา: ความขยันหมั่นเพียร / ความกระตือรือร้นความพากเพียรและความเป็นคนรับใช้
การอ้างอิงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความเฉื่อยชา: โคโลสี 3:23 โรม 12: 11-13 และสุภาษิต (6: 6, 13: 4 และ 24: 33-34)
5. ความโกรธ
ความโกรธเป็นเพียงความรู้สึกโกรธความโกรธหรือความเกลียดชังที่ไม่สามารถควบคุมได้ ความโกรธเกรี้ยวส่งผลให้เกิดความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะแก้แค้นและมักเกิดจากแรงผลักดันที่ไร้เหตุผลเพื่อทำร้ายผู้อื่น เนื่องจากได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกพยาบาทบาปแห่งความโกรธแค้นจึงยังคงมีอยู่แม้ว่าผู้ที่กระตุ้นมันจะตายไปนานแล้วก็ตาม กรณีคลาสสิกของความโกรธคือความบาดหมางในครอบครัวหรือการแข่งขันทางธุรกิจที่ดำเนินมายาวนาน
คู่ความโกรธ: ความอ่อนโยนการควบคุมตนเองความอดทนและความสงบ
การอ้างอิงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความโกรธเกรี้ยว: โคโลสี 3: 8 เอเฟซัส 4: 26-27 ยากอบ 1: 19-20 สุภาษิต (14:29 และ 15: 1) สดุดี 37: 8 และโรม 12:19
6. อิจฉา
ความอิจฉาคือความปรารถนาในทรัพย์สินความสุขตลอดจนพรสวรรค์และความสามารถของผู้อื่น คนที่อิจฉาส่วนใหญ่เสียใจและจะออกนอกลู่นอกทางเพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งที่คนอื่นมี ตามที่กล่าวมาอีกฝ่ายไม่สมควรได้รับความมั่งคั่งความสามารถหรือสถานะที่ตนมีอยู่
66 ความหมาย
ดังที่คุณทราบอยู่แล้วว่าเป็นเพราะความอิจฉาของปีศาจที่มีต่อบัลลังก์ของพระเจ้าที่บาปเข้ามาในโลก นอกจากนี้ยังเป็นเพราะความอิจฉาที่คาอินสังหารอาเบลพี่ชายของเขา
คู่หูอิจฉา: ความรักความสุขความเมตตา ความมีน้ำใจ ความกตัญญูและความพึงพอใจ
การอ้างอิงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความอิจฉา: ปัญญาจารย์ 4: 4, กาลาเทีย 5:26, โยบ 5: 2, สุภาษิต (14:30 และ 24: 19-20) และสดุดี 37: 1
7. ความภาคภูมิใจ
ความภาคภูมิใจหมายถึงความรักที่มีต่อตัวเองมากเกินไปความเชื่อในความสามารถของคน ๆ หนึ่งความปรารถนาที่จะทำให้คนอื่นเก่งกว่าคนอื่น ความเย่อหยิ่งเป็นบาปที่เลวทรามซึ่งมักถูกมองว่าเป็นต้นเหตุของบาปร้ายแรงอีกหกในเจ็ดประการ
เป็นที่น่าสังเกตว่าความภาคภูมิใจและความอิจฉาเป็นสาเหตุที่ซาตานถูกทิ้งลงจากสวรรค์ เนื่องจากมันเป็นความรู้สึกไร้เหตุผลของคุณค่าในตัวเองคนที่ภาคภูมิใจจึงไม่เคยเห็นความหายนะของพวกเขามา
คู่ค้า: ความอ่อนน้อมถ่อมตนความอ่อนโยนความรักต่อพระเจ้าและผู้อื่นและคุณค่าในตนเองที่เหมาะสม
ข้ออ้างอิงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความภาคภูมิใจ: 1 โครินธ์ 13: 4 กาลาเทีย 6: 3 เยเรมีย์ 9: 23-24 และสุภาษิต (8:13 และ 16:18)
บาป 7 ประการร้ายแรงเพียงใด?
ในสายพระเนตรของพระเจ้าบาปทั้งหมดมีค่าเท่ากัน และตามที่กล่าวไว้ในโรม 6:23 พระเจ้าสามารถยกโทษบาปทั้งหมดได้หากเราอธิษฐานด้วยความถ่อมใจ อย่างไรก็ตามบาปบางอย่างก่อให้เกิดผลกระทบทางโลกที่รุนแรงกว่าบาปอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นพนักงานที่เกียจคร้านอาจไม่ได้รับการตำหนิอย่างรุนแรงเท่ากับพนักงานที่โลภตำแหน่งซีอีโอของ บริษัท
ถึงกระนั้นบาปมหันต์เจ็ดประการไม่เพียง แต่ขัดขวางการเติบโตทางวิญญาณของเรา แต่ยังรวมถึงการเติบโตทางร่างกายของเราด้วย วิธีเดียวที่จะเอาชนะพวกเขาคือแสวงหาการแทรกแซงของพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างต่อเนื่องโดยการสวดอ้อนวอน
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: